Page:Sibu Congkan1659-錢謙益-牧齋有學集-12-04.djvu/82

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觸損者未之有也又明五根五臟根由初託胎時以

思心起惑召其母母卽思五塵等一毫氣動爲水水

爲血血爲肉肉成五根五臟究極于流愛納想壽煖

識三受生侍命之際古醫論根臟生由未之有也雜

阿含言佛爲阿蘭(⿱艹石)比丘治七十二患說修阿那般

那法又云春時入火三昧太温身成病入地三昧見

身成無石山入水三昧見身如大水泉入風三昧見

身如九頭龍須急治之此法惟佛能說惟身子阿難

及智者能知故曰七十二㳒以想爲治乃非末代鈍

根所宜由此言之不通佛㳒不知四悉檀固未可以