地佛亦以報生地恩故多住舍田菩提而君之因緣
能不種於此地乎吾聞菩薩住檀波羅蜜慈悲利益
衆生在一村一縣乃至一管一國是諸所攝衆生
未來還爲眷属皆生其國是諸施主卽于有因緣之
國亦成正覺君今行此地現長者居士身以華嚴法
界攝受此地衆生此經爲圓滿敎一法𦆵起皆有眷
属隨生以是因縁報生地恩徹果該因卽報卽理無
可疑也嗟夫以世眼觀之君以精强弘濟之才當棟
撓軸折之世甫仕而巳未衰而退爲可歎也以佛眼
觀之假衰退之機縁弘如綫之末法爲如來使行如