此页尚未校对
釋之也有免而括髪者焉母喪是也有免而不括髪者焉屬及五
世之喪是也程子復終言之曰予疑鄭氏故著此以待博而不惑
者折衷之予則曰甚矣程子之好學也雖然鄭氏之距古逺矣程
子與予之距鄭氏也又益逺先儒之立言也雖不能無醇駁而其
音釋必有所師承未可遽以為疑也幸而程子尚有所待故予得
發其臆說如此予非博者也葢能信經而不惑者也
父卒未殯適孫為祖服辨
禮父在爲祖期父卒為祖後者服斬此喪服傳之明文也後儒若
賀循徐廣之徒乃言父亡未殯而祖亡適孫不敢服祖重謂父屍
尚在不忍變於父在也愚竊以為不然禮殯而後成服父既前卒
則先成父服而後成祖服當其成祖服之時父屍已殯矣夫何不
敢服重之有祖無適子而猥云不忍不忍於父而忍於其祖則父
之心能安父之目其能瞑耶為長子傳曰正體於上又乃將所傳
