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於好古乎荀卿氏曰法後王是不可不㴱講也今之卿大夫不然
舉凡服其餘親莫不兢兢令甲而莫之敢越而獨於其妾也則必
秉周禮毋乃暱於所愛乎哉有難者曰母以子貴非與曰非是之
謂也諸侯娣姪媵之子得立則國人從而尊其生母故存則書夫
人殁則書薨書葬書小君皆得視其適此春秋之例也然則妾之
子而既貴矣天子且許之貤封而家長可不為之制服乎曰天子
自貴其卿大夫之母家長自賤其妾律令之與勅也誥也是皆出
於天子固竝行不倍者也或又難曰律文得毋有闕與曰國家辨
妻妾之分嚴嫡庶之閑其防微而杜漸也可謂㴱切著明矣而又
何闕文之有且吾考諸儀禮則曰大夫為貴妾緦考諸喪服小記
則曰士妾有子而為之緦儀禮不言士妾小記不言大夫妾而唐
開元禮則皆不為之制服宋司馬氏書儀朱子家禮與前明孝慈
録亦概未之及也葢妾之無服千餘年於此矣今使家長之為大
