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明文鄭之注賈公彦之䟽亦然如曾孫為曾祖父母也適孫祖

在為祖母也爲人後者為本生父母也是皆難以㫄親例者也其

遂可不用衰負版辟領與家禮之與儀禮圖說葢各發明注䟽而

猶各有所未盡也吾故謂齊衰必當有二式

   杖

或問禮無爵者非擔主不杖然則庶人居三年之喪亦有不杖者

與曰無之古人之居喪也哭踊無算水漿不入口者三日既殯食

弼朝一溢米暮一溢米如是則無不病者故曰非擔主而杖為輔

病也夫安得有不杖者與今人之居喪也哭泣不哀飲食居處如

故其違禮也多矣而又逆億古人之不能病不亦悲夫

   婦人衰

或問婦人可以不衰乎曰不可服以飾情情貌相配吉凶相應故

衰之為服所以表中誠也婦人者何獨不然由是言之是雖㫄親