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猶不可以不衰而况妻為夫妾為家長女子子為父母乎

　　　婦人杖

或問婦人可以不杖乎曰婦人之不杖也傳謂其不能病故也假

令哀毁而能病則聖人許之矣豈遂禁其以杖即位乎然則傳也

喪服小記也或言杖或言不杖者葢兩相發明也或又問婦人謂

童女孔頴達之說亦可信乎曰不然也婦之言服也服事其夫也

非未嫁女子之稱

　　　改葬

或問禮改葬緦鄭〈御名〉謂三月除之而明集禮既葬釋服何以不同

也曰集禮釋緦服者謂釋其衰麻耳下文素服云云則猶未敢即

言也是故吾從三月

　　　過時而葬

或問過時而葬宜何服曰禮久而不葬者主喪者不除夫久而不