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或問喪必有主與曰禮喪有無後無無主然則孰為之主曰惟冡
子與其婦禮所謂主人主婦是也支子不在列與曰雖在列而不
敢主之也何為其不敢也曰非傳重也曾子曰喪無二
此之謂
也親戚故舊亦可主與曰可古者喪必赴赴必哭哭則必有弔者
孔子之哭子路也身為之主其哭伯高也使子貢為之主皆是也
然則父母之喪可使他人主之與曰不可禮父不主庶子之喪夫
不主妾之喪舅不主諸婦之喪妻之黨不主姑姊妹之夫之喪吾
未聞執親之喪而使他人主之者也無主後則如之何曰有攝主
禮大夫而無主後宗子為士者可攝也宗子為士而無主後大夫
可攝也何為其使大夫攝曰公子有宗道焉非宗子而特起為大
夫者亦有宗道故也無宗子則又如之何曰無宗子是無族也禮
無族則前後家東西家主之無有則里尹主之是攝主之變也然
則今之吳人之有喪也或使同姓士大夫䕶之赴告必厠名其間
