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其代為之築也且彼無大功之親矣獨無小功以下諸親乎㢤宗
法而既行也舉族之父兄子弟方推宗子而重焉有餘財則必歸
之雖以之立廟可也安有顚連而入
父之家者又安有藉繼父
之財而始為宫廟者㦲苟其支子而已則雖爵為大夫士猶當𥙊
於宗子之家而不當有廟况
㓜乎為繼父者分之賄財可也遺
之宫室什器車馬衣服可也犯非禮而為之築宗廟此暱愛之𥝠
不可之甚者也傳言所適者亦無大功云云喪服小記又言皆無
主後同財而祭其祖禰為同居則是繼父無子者也繼父無子其
可撫妻之前子為子與語曰神不歆非𩔖民不祀非族制禮者宐
禁之之不暇而顧倡此說以導之吾不信也吾嘗考諸春秋崔杼
娶東郭姜姜以其棠無咎入卒兆大亂於齊葢同居之禍如此
此亂宗之端敗家絶祀之所自昉後世宜以為鑒不可以禮文藉
口也嗟乎三禮惟儀禮最古然其說猶有難信者况乎大小戴禮
