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祓率諸屬吏晨趨廟中陳牲薦醴命祝史讀版以成事告是時吳
士民方大和㑹公呼衆諭之曰爾曹亦知之乎當勾吳之為荆蠻
也語言風俗不逹於上國惟我泰伯來居斯土然後端委為治而
二千餘祀之間文教由是大啓其末不幸有要離專設諸之屬出
而民人効之尚氣鬭狼舞劒輕死則伯之遺風漸以衰矣爾曹亦
知之乎今者市井鱗比舟車紛拏冠帶文章甲於海内伊誰之力
而莫或念也言未既郡人汪琬在公側乃復揖衆而申公諭曰誠
㢤公之言也抑琬嘗聞之文者禮之迹也讓者禮之基也伯之用
文教治吳也葢實以三讓為之本古者政化之成也則公卿讓於
朝士庶人讓於都於鄙耕者讓畔訟者讓田職是故也故孔子曰
能以禮讓為國乎何有後世禮教既廢錐刀之末尺縷斗粟之微
靡所不爭於是父子相譏婦姑相誶伯仲相䦧及其甚也獄訟緐
興盗賊滋熾孰非不讓權輿之與此我公下車以來所為日夜有
