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寫諸大儒語録至
十卷又嘗訓釋孝經而尤硏精覃思於易其
論乾之九三曰乾乾者卦之體
若者卦之用潛躍見亢莫不須
故九三不言龍以其為人中之龍也怠心一萌龍徳乃喪知進
退存亡而不失其正者將在若乎乃自號菴其為學根柢如
此予惟自明萬曆以來山中髙貲者推許氏翁氏兩姓為甲其人
率以文雅相髙喜結納四方賢士大夫非僅纎嗇擁財自衞者也
故凡春秋佳日逺近籃輿畫舫爭集其門如華亭董尚書〈御名〉宰陳
徴君仲醇常熟錢尚書受之嘉定李進士長蘅太倉張内翰天如
儀部受先之屬𩔖推翁許為湖山主人一切管
歌舞之娛牲牢
酒醴供張之盛所費殆將不貲絶無分毫顧惜雖古諸侯所謂賔
至如歸者弗是過也翁許衰而席氏遂興予雖晚進幸而得一從
游葢有徃者流風遺韻在焉逮翁殁而山中承平故事邈然不可
復覩矣古曰在昔昔曰先民能無為之追嘅乎㢤公雅性儉檏自
