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能工況其爲聖賢之學者㢤浮屠氏之談禪者皆本逹磨以下諸
祖故謂之祖師及其摩頂記莂則又各自有師然吾聞大慧嘗游
大陽洞山間既得曹洞宗旨見其授受之際必臂香以表不妄付
授因竊念曰禪有傳受豈祖師自悟自證之法遂棄之而徧
諸
方由此言之浮屠氏之所謂師弟子非若吾儒之師弟子然也故
當其既悟則佛可訶祖可罵禪版几案俱可付之一火葢彼方借
此爲大機大用洞徹了當之𠩄在而豈嘗拘拘於威儀禮
之中
㢤若清上人固庉邨之嗣天童之孫也來游京師乃悉取其同門
受法者若干人列之爲圖而又沾沾焉以已說序之吾不知其於
彼法之𠩄謂自悟自證者果有得焉否也雖然昔公伯寮親與七
十子之列而敢於毁季路邢和叔本程門髙第而遽誣宣仁以附
紹𫐠之說然則士大夫之隂賊詭譎叛其師友以去者良不少也
而浮屠氏獨能區別受授之由來所以衞其門牆者惟恐不嚴而
