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則聖人之注意存焉矣自歐陽永叔謂十翼之說不知起于
何人于是學者不能無疑今丗所傳程正叔易傳張子厚易
說均舍大傳不講而正叔之言曰聖人用意深處全在繫辭
又曰繫辭之文後人決學不得
子止則云子厚易解甚略
繫辭差詳是張程二子咸篤信大傳者也吾友納蘭侍衞容
若以韶年登甲科未與館𨕖有感消息盈虚之理讀易渌水
亭中聚易義百家插架于温陵曽氏〈穜〉粹言隆山陳氏〈友文〉
集傳精義一十八家之說有取焉合而訂之成八十卷擇焉精
語焉詳庶幾哉有大醇而無小疵也乎刑部尚書崑山徐公
嘉其志許鏤板布諸通邑大都用示學者乍發雕而容若溘
焉逝矣昔王輔嗣注易每取舊解𠩄悟者多深斥陰陽災異
小數曲學專明人事論者謂其獨冠古今出荀劉馬鄭之上
