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恨矣若大綱旣定其餘節目當續布之

　　與鄂少保論修三禮書

二禮自注疏而外羣儒解說無多所難者辨注之誤芟

疏之繁抉經記所以云之意以發前儒未發之覆耳故

僕始議人刪三經注疏各一篇擇其用功深者各一人

主刪一經注疏一人佐之餘人分採各家之說交錯以

徧然後眾說無匿美而去取詳略可通貫於全經爾時

公卽手書以示諸君子而應者甚稀其後王學士分主

儀禮甘司馬主戴記更立條例計人數俾各纂數篇僕

爲言人之意見各殊所學淺深亦異分操割裂則一經

中脈絡且不能流通而况三經之參互相抵者乎去取