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甫則學術雖誤而內行無頗其他雜家小能以文自襮
者必其行能少異於眾人者也非然則一事一言偶中
於道而不可廢如劉歆是也然若歆者亦僅矣以是觀
之苟志乎古文必先定其祈嚮然後所學有以爲基匪
是則勤而無所若夫左史以來相承之義法各出之徑
涂則期月之閒可講而明也來示云三至京師聞僕避
客次且而不進僕敢自侈大哉凡叩吾之廬多汲汲於
名稱而欲僕爲之羽翼者也如是則務學之根源絕矣
僕疾病衰疲安能舍已所務與之佔佔而喋喋乎若足
下資材旣有可藉而渭占又極言內行之修固所願見
而重以此事相勖者也八家集僕無暇點定足下所知