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檜之餘恨猶未解吏民畏檜之威
至檜死乃敢訟言
忠武之寃孝宗朝始得立祠於鄂而屢世相臣姧庸相
繼多主和議偸安以保妻子大率與檜同心故忠武之
義氣雖不沒於人心而祠祀則寥寥焉此事勢之自然
於二公無加損也夫神者依人而行舉億兆人之精神
皆專嚮於公則公之神自隨地而監照之忠武卽閒有
祠祀未有就而禱禳祈報者則其神何由與之相應而
有所徵驗哉昔孔子夢見周公不聞堯舜文武並見於
夢則神明之感通由於生人精神之結聚明矣故凡禱
祈於公行汙而所問之事非正者簽辭多不應以其精
神不足以相感召也旣以吿道永因思此義亦宜存天
