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傳之類五曰存疑各持一說義皆可通不宜偏廢六曰
存異如易之取𧰼詩之比興後儒務爲新奇而可欺惑
愚眾者存而駁之使學者不迷於所從庶幾經之大義
開卷了然而又可旁推交通以曲盡其義類伏惟我
皇上聖學崇深剖析經史通微抉奥故敢略陳愚見仰
求
聖誨鑒定施行以便排纂爲此謹奏
奏重刻十三經廿一史事宜劄子
乾隆三年十二月十五日大學士兼管翰林院事張廷
玉福敏奏稱重刋經史必須參稽善本博考羣書庶免
舛譌
傳之類五曰存疑各持一說義皆可通不宜偏廢六曰
存異如易之取𧰼詩之比興後儒務爲新奇而可欺惑
愚眾者存而駁之使學者不迷於所從庶幾經之大義
開卷了然而又可旁推交通以曲盡其義類伏惟我
皇上聖學崇深剖析經史通微抉奥故敢略陳愚見仰
求
聖誨鑒定施行以便排纂爲此謹奏
奏重刻十三經廿一史事宜劄子
乾隆三年十二月十五日大學士兼管翰林院事張廷
玉福敏奏稱重刋經史必須參稽善本博考羣書庶免
舛譌