見其罅漏兩端並列而相形則可否立見矣是非之心
人所同有主議者能平心以察異已之說則必無護前
自用之失知異已之說可並達於
宸聰則不敢不虛公詳愼而偏執所見如此在諸臣旣
得各抒其敬事之心而
皇上亦可以收兼聽並觀之益且可藉是以知諸臣之
明昧自不敢以不當理之浮言上煩
聖聽矣
一詹事科道應照舊例使與會議也查
本朝典例九而下詹事科道並列會議班所以盡眾
人之思慮以求事理之至當非具文也而十餘年以來