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聖謨洋洋古今敎學之源流盡於是矣〈臣〉聞言者心之

聲也古之作者其氣格風規莫不與其人之性質相𩔖

而况經義之體以代聖人賢人之言自非明於義理挹

經史古文之精華雖勉焉以襲其形貌而識者能辨其

僞過時而湮没無存矣其閒能自樹立各名一家者雖

所得有淺有深而其文具存其人之行身植志亦可槪

見使承學之士能由是而正所趨是誠

聖諭所謂有關氣運者也〈臣〉敬遵

明旨別裁僞體校錄有明制義四百八十六篇

國朝制義二百九十七篇繕冩成帙並論次條例恭呈

御覽伏望萬幾之暇俯