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哉此不足爲生病然遂謂太史公僞誣賈生則亦非也

夫戰國以來百家竝興雖或純或駮或陋且謬悖推本

之彼亦各原於聖人之一端未嘗不可相爲用也顧用

之何如耳冬必𡊮而夏必綌者時也齊甘苦酸辛醎而

御之者和也諸葛武侯當先主之時寛法孝救李邈

張裕其用意一出于慈仁乃以申韓之書敎後主知其

所不能也且賈生諸葛皆所謂天下之才識時務之要

者矣申商明君臣之分審名實使吏奉法令而度數可

循守雖聖人作豈能廢其說哉然使述此於景武之時

則與處烈風而進翣者何以異良醫不能使鍾乳烏頭