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國家立制不得不立之限耳若夫人心之褒善非可以

例論也文采生平嘗憫五節婦之遭欲爲之紀文采沒

子際春從鼐學以吿鼐鼐謂五人者貧而能守善皆可

褒而文采之䘏其竆而欲著其名義倂可稱也因爲之

錄云

  快雨堂記

心則通矣入於手則窒手則合矣反於神則離無所取

於其前無所識於其後達之於不可迕無度而有度天

機闔闢而吾不知其故禹卿之論書如是吾聞而善之

卿之言又曰書之藝自東晉王羲之至今且千餘載