息則有生天地所以成化也生生者仁乎生生而條理
者禮與義乎何謂禮條理之秩然有序其著也何謂義
條理之𢧵然不可亂其著也得乎生生者謂之仁得乎
條理者謂之智至仁必易大智必𥳑仁智而道義出於
斯矣是生生者仁條理者禮𣃔決者義藏主者智仁
智中和曰聖人聖合天是謂無𡚶無𡚶之於百物生生
至貴者仁仁得則父子親禮得則親疏上下之分盡義
得則百事正藏於智則天地萬物爲量歸於無𡚶則聖
人之事
原善中