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之曲朱子遂以曲字當端字是未定之說也觀其章句

曰善端發見之偏則亦不竟以端目之矣故愚謂致曲

者卽其次之所以致和也蓋致中之功難以遽施則必

先致和然必先致曲而後能致和致和而漸進於致中

斯其次復性之功所謂自明而誠者也

〈問〉七十二家格物之說令末學窮老絶氣不能盡舉其

異同至於以物卽物有本末之物此說最明了蓋物有

本末先其本則不逐其末後其末則亦不遺其末可謂

盡善之說而陸淸獻公非之何也

〈答〉以其爲王心齋之說也心齋非朱學故言朱學者詆

之心齋是說乃其自得之言蓋心齋不甚攷古也而不