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從祀而文靖則否誠不可謂非屈也然吾讀文靖退齋

記謂世有挾老子之術以往者以一身之利害節量天

下之休戚其終必至於誤國而害民然而特立於萬物

之表而不受其責而彼方以孔孟之時義程朱之名理

自居不疑而人亦莫知奪之是乃以術欺世而卽以術

自斯其言未知其何所指也及讀楊僉事俊民爲作

祠記則曰先正得時行道大闡文風泉人宗之如伊洛

先生斥之曰老氏之學也以祠記之言合之則所指者

卽文正也豈當日文正辭左轄居祭酒葢有見於道之

難行而姑思以儒官自安故公以是詆之歟要其在當