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京也其客大司馬王音門下乃在永始元二之閒故不

久卽有承明之召不然安有二十載京華姓氏通於天

子至汾陰肆祀方得一薦之理是所謂四十者葢從

永始言之其去天鳳正與漢書年數大略相合堯峰旣

知甘泉妖夢之誣而欲移子雲之死於平帝末是強爲

之辭者也或又以谷永亦字子雲欲以美新之文嫁之

不知谷死於王根之世不及見禪代或又以劉棻當之

然總莫之徵也且李善所引新論實前後不相應其於

文賦注中亦引此條則但曰病而不曰卒葢一書之中

業巳矛盾原未必新論之本文也常熟錢尚書謂新論