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姑不深論其所取之果有當與否而要其所取者不過

其人之言則謂之文章之投契感其恩則可矣且不得

稱之曰知巳也而何有於師舉主之取士不止於聽言

矣但其所取者固其人之可取而取之也非我之私之

也吾姑不深論其所取之果有當與否而要其所取者

原不出於我之所私則謂之知已足矣而何有於師今

將謂舉主之道德經濟必過於下僚座主之文學必過

於後輩耶是亦未必然也吾故曰門生之在古門牆高

弟之謂也門生之在今門戸私人之謂也吾姑不深責

其以天子之科名天子之爵位妄市恩於人以爲門戸