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事務急葬以臨戎亦自知其非禮故諱其名而曰殯若

孔子則以不知父墓出萬不得已之舉是其所謂殯者

如後世權厝之禮在三月以後者但以未能純乎葬

禮而謂之殯是則別是一例先生以爲何如

　　奉望谿先生論喪禮或問劄子

閣下喪禮或問議論之精醇文筆之雅健駕西漢石

渠諸公之上此經學中所僅有也獨有一節尚不能無

請者禮記曰士之子爲大夫則其父弗能主也使其子

主之無子則爲之置後此自方性夫以來固嘗疑其謬

閣下以爲野人之語則愚恐其猶別有說也天子諸