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其後如明之賀祥張大齡或并以爲聖人不足法矣一則
詞人之讀史求于一字一句之間隨衆口而譽龍門讀一
通而
虎觀于是爲文士作傳必倣屈原爲隊長立碑亦
摩項籍逞其抑揚之致忘其質
之方此則讀史記數首
而廿史可刪得馬遷一隅而餘子無論其源出于宋歐陽
氏之作五代史至其後如明張之象熊尚文而以制蓺
之法行之矣夫惟通訓詁則可救塾師之失服䖍等二十
一家之注漢書是也亦惟隸故事則可救詞人之失裵松
之注三國志之𩔖是也余少讀道古堂集卽歎先生之學
于史最深今合觀之先生之史學亦卒莫外乎訓詁及隸
事二者若三國志補注之作則又
裵松之而起者也雖
