夫必漢魏之人之樂府有是題有是篇而今之人
之樂府亦因以有是題有是篇是無情也是無樂
也若古無是樂而今樂之則不必笙簧琴瑟而詞
章譜曲固可以如其情而出之譬如優孟衣冠以
爲樂也吾不謂然陶氏之琴無乃眞琴聲也夫
今之樂府鉄崖始之茶陵繼之悔菴又繼之稚存
洪子曰吾之爲樂府也祖此矣昨歲喜晤洪子且
喜讀洪子之樂府將以吾之所以論樂府者質之
乃眞琴聲也夫
