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此稍參差後人不知古人言攝提開陽之異又何能以斗建測
中氣乎鄙著斗建辨已言其詳足下試以戌時視右攝提所建
按之中氣知與古所云斗指子冬至同矣斗建旣與唐虞三代
同中星又安得有古今之異乎至鄭康成謂月令舉其月初尙
耆總舉一月其說尤
以之說夏小正無不通若月令季夏火
星中而尙書在中夏葢中夏晦與季夏月朔相去一日中星何
能不同月令以月朔頒于明堂宜其書但据月朔不及終月尙
書但分四時故總舉一月也夏小正之正月昏參中則又與月
令不異得謂之歲差乎信西法者恐識者視斗柄以破歲差之
說乃幷斗柄而不信之梅氏之學是也通人戴東原亦從其說
惜不能起九原而與之言且古法以恆氣注歴以定氣算日月
交食故素問岐伯曰五日謂之候三候謂之氣是古節氣平分
