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得無父有父則不感生此皆偏見之言也又云蒲盧之氣嫗煦一
桑蟲成爲已子況乎天氣因人之精就而神之反不使子賢聖
乎鄭氏此說較諸儒爲最醇肅引馬融之言謂后稷生葢遺腹
子當時王基馬昭孫毓並以肅言爲乖戾而後世陸淳趙匡以
禘爲祭始祖廟猶信其邪說何哉經學可以觀世變七十子之
師授絶於魏而橫議興肅與司馬氏有連葢有無君之心時高
貴郷公以鄭康成之孫小同爲五更司馬氏鴆之而卒肅諂事
司馬故多詆鄭學三國志魏紀載高貴郷公幸太學與諸儒講
尚書庾峻多是肅言帝從鄭說是時博士率皆司馬氏之黨與
故稱揚肅言帝之所以憤懣卒被𢦤害陳壽作紀具載帝與博
士論難之言豈非春秋比事屬辭深意哉晉泰始中遂用肅言
于明堂南郊除五帝之座合二至之祀於二郊雖太康中知其