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禮文不正又復諸祀而五時迎氣之禮卒以廢肅之罪上通于
天矣故吾以爲肅有無君之心乃有無天之議後世議禮者柰
何揚其波也
附聖證論及難王申鄭議
王肅聖證論及馬昭難王申鄭之說俱不傳惟見禮記正義葢
肅說所以不傳者以隋已前鄭學盛行當時不重其邪說馬說
亦不顯者宋人多用肅議惡馬昭之發其覆也故五禮通考亦
遺之今具載肅論及馬難義使讀者知肅本空疏單文
證而
馬按据經籍不可誣也惜孫叔然之文無一語存者予所以不
能無作矣
王肅聖證論云天體無二郊卽圜丘圜丘卽郊〈郊特牲疏〉郊特牲
曰郊之祭迎長日之至下云周之始郊日以至元以爲迎長
