書春秋繁露目錄後〈乙巳〉
案此書之大恉在乎仁義仁義本乎陰陽陽居大夏而
陰居大冬見天之任德不任𠛬也又言除穢不待時如
天之殺物不待秋則董子之論固非倚於一偏者其重
政篇云聖人所欲說在於說仁義而理之不然傅於眾
辭觀於眾物說不急之言而以惑後進者君子之所甚
惡也卽此可知其立言之本意矣我
皇上新考試詞臣取仲舒語以仁安人以義正我命題
臣竊仰窺
聖德
聖治固已與天地同流與陰陽恊𢰅矣而於是書猶有
