爲知人之所以爲人與天之所以命人者智以開仁之
先明善爲誠身之本公之於學不專守章句而獨得其
要領與朱子平日先知後行之言正相䐇合而非爲苟
異也豈從詹詹治經生家言者之所能彷彿也哉
孟子注疏校本書後〈丙申〉
趙邠卿注孟子今所傳監本汲古閣本几與疏相連者
多被增損失趙注之舊矣趙氏於每一章後皆有章指
作疏者徑削去之仍取其辭置於疏首而又不盡用也
獨於章指所用事辭往往於疏内具釋之然則何以知
章指爲作疏人所去也其於恥之於人大矣章具著之
矣云几於趙注有所要者雖於文段不錄然於事未嘗