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則在孟子時固有執氣質以爲性者荀子不尊信子思
孟子之說而但習聞夫世俗之言遂不能爲探本窮原
之論然其少異於眾人者眾人以氣質爲性而欲遂之
荀子則以氣質爲性而欲矯之耳且卽以氣質言亦不
可專謂之惡善人忠信固質之美者聖人亦謂其不可
不學學禮不徒爲矯僞之具明矣荀子知夫靑與藍冰
與木之相因也而不悟夫性與學之相成也抑何其明
於此而暗於彼哉然其中多格言至論不可廢也余後
得版本不甚精曾以他本校一過今年得影鈔大字朱
本後有劉向校錄奏一篇幷其篇目在未經楊氏改易
之先最後兩行一題將仕郞守祕書省著作佐郞充御
