此頁尚未校對
葬而赴同盟之國以名禮固當爾記曰卒哭而諱赴在
於未葬之前則猶未諱也何不可也李氏之意又因檀
弓有舍故而諱新一語謬以故爲故君新爲新君攷之
先儒之解皆謂故者親盡之君高祖以上是也新卽新
死之君豈有若李氏之所解哉位有尊卑則諱亦有遠
近故曰逮事父母則諱王父母不逮事父母則不諱王
父母此非所論於天子諸侯也天子諸侯祧而後不諱
也魯以獻武廢二山而後之來聘者且以犯其先君之
諱爲恥釁夏之荅哀公諱宋爲商皆死而後諱也此皆
昭然易睹者也曰君前臣名必君前而子乃得以名其
父然則諱之久矣曰豈以爲諱不敢也父母之名可得
