吏傳而乃以忠節顯異哉
國家報忠之典厚矣非若廣平死節而子不邀其澤者
比當妻求易嗣時主者宐以大義責之謂蔭已定不可
以私愛易夫豈不當或審所蔭者果不足以承先澤則
改蔭以慰忠魂亦寧有非之者乃俱不岀此以
朝廷之渥恩坐視其向隅而莫之恤嗚呼繆矣
弟子江陰葉廷䇿卣銘校
抱經堂文集卷第二十八
