晦也揚子雲之擬易論語王介甫之新經義字說皆以
古聖賢自待矣後之人亦嘗許之否乎夫一人一家之
書豈足以盡天下之理而欲強天下之人從已自信愈
堅而其蔽愈甚向之所夸者適足以滋𧩂爾易曰豐其
蔀日中見斗豐之卦內明外動恃一已之智以爲天下
莫已若而動而多悔人所共見已莫之見焉此未知用
晦之義也晦之勉乎哉有晝無夜百物奚以生有朔無
晦歲功奚以成有作無息人心奚以寧水自以爲無滓
而泥沙點之鏡自以爲無欺而塵埃掩之勿逐物而汶
汶勿墮行於冥冥亟返吾樸善藏爾名晦之曰有是哉