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問晙之訓早經典說文俱無之何也曰晙者明之早也

尚書咎繇謨夙夜浚明有家史記夏本紀作蚤夜翊明

有家則浚與翊義同翊或爲翼釋言翼明也則浚亦有

明義晙卽浚之異文

問治何以有故義曰古文治與始通尚書在治忽史記

夏本紀作來始滑漢書律歴志作七始詠是治卽始字

始者故也鄭漁仲亦疑爲始

問載謨食詐何以均有僞義曰古文僞卽爲字書堯典

平秩南訛史記作南爲漢書王莽傳作南僞荀子性惡

篇人之性惡其善者僞也不可學不可事而在人者謂