多從少顧氏知正音而不知轉音有扦格而不相入者
則諉之於方音甚不然也五方言語不通知其一而不
知其它是之謂拘於方如實神質切亦讀如滿久讀如
九亦讀如几易傳皆兼用之此正聖人不拘方音之證
民平天淵亦猶是耳顧可以輕議聖人哉
問三百篇多以命與申韻易傳則以命與貞正韻豈亦
有兩音耶曰說文命从令聲令本眞先之類也而古鍾
鼎文令終字有作霝者詩題彼脊令與鳴征韻左傳引
逸詩講事不令與挺扃定韻領从令聲而節南山以韻
騁桑扈以韻屏釋艸苓大苦說文作蘦楚辭大招以命