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旣殯而致事則夏之爲父三年矣禹崩三年之喪畢益避禹之子於箕山之陰

則夏之爲君三年矣從是觀之它服術可知也士喪禮自小歛奠大歛奠朔月

半薦遣奠大遣奠皆用夏祝使夏后氏制喪三月祝豈能習其禮以贊周人三

年之喪哉若夫陵SKchar葬陵澤SKchar葬澤此爲天下大水不能具禮者言之也𮎰政

殺哀周何嘗不因於夏禮以聚萬民哉行有SKchar人尚或殣之此節葬也歛首足

形還葬而無槨此又節葬也豈可執是以言周禮哉若然夏不節喪史佚固節

喪與夫下殤墓遠棺歛於宫中召公爲言於周公而後行之若是其篤終也先

王制禮其敢有不至者哉墨子者葢學焉而自爲其道者也故其節葬曰聖王

制爲節葬之法又曰墨子制爲節葬之法則謂墨子自制者是也故曰墨之治

喪以薄爲其道孟子滕文公篇曰墨子生不歌SKchar不服桐棺三寸而無槨以爲法式莊子天下篇

曰墨者之葬也冬日冬服夏日夏服桐棺三寸服喪三月韓非子顯學篇使夏后氏有是

制三子者不以之蔽墨子矣

賈誼新書序