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以爲正歌故樂正告曰正歌僃其分詩屬樂則有諸

侯于諸侯曁天子于諸侯爲一事大夫于大夫曁諸

侯于大夫爲一事諸侯于大夫卽用大夫升歌之鹿

鳴然則天子于諸侯卽用諸侯升歌之淸廟可知矣

諸侯燕大夫大夫相見其升歌用鹿鳴在儀禮燕禮

鄕飮酒諸禮厯厯可考諸侯之相見其升歌用淸廟

見于仲尼燕居夫子之言又極明白可據佐之以左

傳晉語更皆相合治經者惟知依據經傳折衷仲尼

之言而巳安用多爲端緒以自紛哉〈淸廟之什凡十篇除淸廟尙餘〉

〈九篇而周禮鐘師以鐘鼓奏九夏吕叔玉云肆夏時邁也繁遏執競也渠思文也此三篇賴漢人之言以〉