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說皆在後鄭之注唐賈公彥等作疏發揮殊未得其

肎綮元於此經舊有校本且合經注疏讀之時闚

見其一二因通校經注疏之譌字更屬武進監生臧

庸蒐校各本并及陸氏釋文復定其是非凡言周

制言漢學者容有藉於此

儀禮最爲難讀昔顧炎武以唐石刻九經校明監本

惟儀禮譌脫尤甚經文且然況注疏乎賈疏文筆冗

蔓詞意鬱轖不若孔氏五經正義之條暢傳寫者不

得其意脫文誤句往往有之宋世注疏各爲一書疏

自咸平校勘之後更無別本誤謬相沿迄今已無從