也安得以爲外〈君子不謂性也不過勉人安命非眞謂非性〉此章告
子首曰食色性也此四字原不錯其錯在義外
也非内也六字故孟子但力闢義之非外使與
仁之實爲事親義之實爲從兄較若畫一吿子
食色性也之說亦與孟子味色聲臭安佚性也
之說較若畫一未之闢也孟子以味色聲臭安
佚爲性者乃聖賢之常道人世之恒情聖賢之
甘淡泊者乃是知命後儒皆以吿子食色爲性
之說爲非而攻之其如與孟子前章相刺謬何
若必以吿子之言無一是則仁内也非外也六