按此章可見仁之根於心孟子卽以爲性卽所
謂有性焉不謂命也
孟子曰愛人不親反其仁〈至〉自求多福
孟子曰矢人豈不仁於函人哉〈至〉反求諸己而已矣
孟子曰君子所以異於人者〈至〉强恕而行求仁莫近
焉
按上三章言仁爲人之心術加一禮字爲反求
諸已不怨人之說實論語克已復禮爲仁之正
傳也
墨者夷之〈至〉夷子憮然爲間曰命之矣