性與節性同意言節度之也迪率典卽中庸所
說率性之謂道修道之謂敎典卽虞書之五典
也紂自恃有天命逸欲不修身敬德以祈永命
所以祖伊言惟王自絕天命也蓋罪多者天以
永命改爲不永不能向天責命此祈命之反也
性命二字相關始見於此質實明顯曷嘗如李
習之復性之說〈自昌黎習之言性道者幾欲自成一子接跡孔孟此則太過故〉
〈元但舉詩書各經古訓尊而列之比而讀之畧加按語便可共見擬於諸經之義疏已爲僭矣〉
又按周以前聖賢之言皆質實無高妙之旨性
之一字始見於此次見於召誥詩卷阿宋王應