話敬爾威儀無不柔嘉 淑愼爾止不愆于儀不僭
不賊鮮不爲則
古人但說威儀而威儀乃爲性命所𨵿乃包言
行在内言行卽德之所以修也於此詩可見其
槪德在内而威儀在外故鄭氏箋云賢者道行
心平可外占而知内如宮室之制内有繩則
外有廉隅訏謨定命卽春秋左氏傳以定命也
之定命所以當敬愼威儀也出話有玷不輯柔
其顏則愆于威儀矣不淑愼其行止卽愆于威
儀矣是以威儀如宫室之隅包於外德命在于