也兩節合之則正變各義無不備矣
禮記中庸天命之謂性率性之謂道修道之謂敎道
也者不可須臾離也可離非道也是故君子戒愼乎
其所不覩恐懼乎其所不聞莫見乎隱莫顯乎微故
君子必愼其獨也喜怒哀樂之未發謂之中發而皆
中節謂之和中也者天下之大本也和也者天下之
達道也致中和天地位焉萬物育焉
按性與命今分兩事兩字而中庸曰天命之謂
性是命卽所以爲性性卽所以爲命與孟子所
說不謂性不謂命若合符節子思之學傳於孟