之於聲也性也孟子所說有命焉君子不謂性
也卽樂記反躬節人欲之說也欲生於情在性
之内不能言性内無欲欲不是善惡之惡天旣
生人以血氣心知則不能無欲惟佛敎始言絕
欲若天下人皆如佛絕欲則舉世無生人禽獸
繁矣此孟子所以說味色聲𦤀安佚爲性也欲
在有節不可縱不可窮若惟以靜明屬之於性
必使說性中本無欲而後快則此經文明云性
之欲也欲固不能離性而自成爲欲也記又曰
六者非性也感於物而后動此亦言哀樂喜怒