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　　說爲非然則孟子明明自言口之於味目之於

　　色爲性矣同在七篇之中豈自相矛盾乎

孟子公都子曰吿子曰性無善無不善也或曰性可

以爲善可以爲不善是故文武興則民好善幽厲興

則民好暴或曰有性善有性不善是故以堯爲君而

有𧰼以瞽瞍爲父而有舜以紂爲兄之子且以爲君

而有微子啓王子比干今曰性善然則彼皆非與孟

子曰乃若其情則可以爲善矣乃所謂善也若夫爲

不善非才之罪也惻隱之心人皆有之羞惡之心人

皆有之恭敬之心人皆有之是非之心人皆有之惻