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謂性也仁之於父子也義之於君臣也禮之於賔主

也智之於賢者也聖人之於天道也命也有性焉君

子不謂命也漢趙岐注曰口之甘美味目之好美色

耳之樂音聲鼻之喜芬香四體謂之四肢四肢懈倦

則思安佚不勞苦此皆人性之所欲也得居此樂者

有命祿人不能皆如其願也凡人則任情從欲而求

可樂君子之道則以仁義爲先禮節爲制不以性欲

而苟求之也故君子不謂之性也仁者得以恩愛施

於父子義者得以理義施於君臣好禮者得以禮敬

施於賔主知者得以明智知賢達善聖人得以天道